<h1>ארחות חיים הלכ' תפילין סימן י"ח</h1>
<h2>דף ג:</h2>
ונשאלה שאלה להרשב"א ז"ל תפילין של ראש אם מותר להניח על הבגד של ראש אם לאו. והשיב נראה להלכה דתפילין של ראש מותר להניחן על הבגד של ראש שהרי תפילין של יד לא למדנו עליהם אלא מפני שכתוב בהם לך לאות ולא לאחרי' לאות אבל תפילין של ראש אדרבה כתיב בהם וראו כל עמי הארץ וגו' ודרשי' אלו תפילין של ראש ואי משום דכתיב בהו בין עיניך אינו אלא לסיים להם מקום בין העינים במקום שעושה קרחה מקום שמוחו של תינוק רופס ותדע דאפי' תפילין של יד לא למדו עליהם מדכתיב בהם על ידכה ואע"ג דמשמע טפי על ידך ולא על דמעל וכדדרשינן גבי מצנפת על ראשו שלא יהא דבר חוצץ בינו לבין בשרו אלא שבתפילין לא בא אלא לסיים להם מקום. ותדע לך עוד שהרי שנינו בפרק הקורא את המגלה עומד ויושב נתנה על מצחו או על פס ידו הרי זו דרך המינות כלו' אם נתן של ראש על מצחו ושל יד על פס ידו. נתנה על בית אונקלי שלו הרי זה דרך החיצונים כלו' אם נתן של יד על בית יד של חלוקו ואע"פי שנתנה כנגד הקבורת הרי זה קרוב לדרך המינים דקי"ל לך לאות ולא לאחרים לאות אלמא לא משכח דרך החצונים אלא בשל יד ומשום דכתיב בהו לך לאות ולא לאחרי' לאו' אבל בשל ראש מניח על הכובע אם ירצה דאי לא כי היכי דאיירי ברישא בתרוייהו נתנה על מצחו בשל ראש או על פס ידו בשל יד ליתני נמי בסיפא בתרוייהו אמאי תנא בשל יד ושבקיה לשל ראש אלא משום דלית ליה ולא לאחרים לאות וכדאמרן. ואם נפשך לומר והרי שנינו בפרק קמא דערכין הכל חייבין בתפילין כהנים לויים ישראלים וכו' ואמרינן עלה בגמרא פשיטא ופרקינן כהנים איצטריכא ליה סד"א דכתיב וקשרתם לאות על ידך והיו לטוטפות בין עיניך כל דאיתיה במצות דיד איתיה במצות דראש והני כהני הואיל וליתנהו במצות דיד דכתיב בהו ילבש על בשרו שלא יהא דבר חוצץ בינו לבין בשרו אימא במצות דראש נמי לא מחייבי קמ"ל דלא מעכבי דתנן של ראש אינה מעכבת של יד ושל יד אינה מעכבת של ראש ואקשינן ומ"ש דיד דכתיב ילבש על בשרו דראש נמי כתיב ושמת המצנפת על ראשו. ומפרקינן תנא שערו היה נראה בין ציץ למצנפת ששם מניח תפילין אלמא תפילין של ראש צריך להניחן על הראש שאם לא היה שערו נראה בין ציץ למצנפת היו כהנים פטורים מן התפילין. יש לי לומר דהתם א"א להניחן על המצנפת דכיון שהתפילין מניחן לשם מצוה א"א להניתן שום דבר על המצנפת ואם נתנן למצוה אף הם חוצצין לפי' אם לא היה שערו נראה בין ציץ למצנפת לא היה מניח תפילין.
